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浴佛大典排演


道侣广场庄严排演

一次比一次更熟练,一次比一次更有道气。

眼前呼啸而过的两辆大型交通车,缓缓地在花莲慈济医院门旁停了下来,接续下车的不是身着慈济基金会的医疗志工,而是来自静思精舍的九十四位师父们,下车后随即排好班向静思堂道侣广场前去。

从拱桥远望道侣广场,除了师父们,还有斗大的佛诞节标示,这是精舍师父是为了迎接每年浴佛大典所进行的仪式排演。

为了配合师父们的练习,音乐响起旋又暂停,师父们道气凛然的身形,整齐划一的步伐,幕幕庄严,吸引了不少路过群众的目光,其中也有海外游客询问是何庆祝活动,我们为其说明的同时,也诚心邀请他们当天可以前来参与活动,一同感恩与祈福。



佛法诞生如暗室明灯

浴佛实为灌沐己心,洗涤烦恼习气,显现清淨佛性。

《妙法莲华经方便品第二》「舍利弗!云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世?诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清淨故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故,出现于世。」

二千多年前,佛陀出生成长、出家修行,觉悟成佛,普为世人开示,为迷雾的人心启發了人人本具的清淨本性,是暗室裡一盏指引方向的明灯,我们深深感念佛恩,于每年五月的第二个星期日举办佛诞节浴佛仪式,以深层意涵来看,我们除了感念佛陀的出生,亦是庆祝佛法的诞生。上人勉示,浴佛的真正意义在于提醒大家,在二千多年前,有位觉者来到人间,传达真理给人们,希望人与人之间彼此尊重、相互感恩,心中恆存一份爱。

「大家当要体会佛心,破除迷情,像佛陀学习,具足清淨的『觉有情』;人人心中的爱能启發,存有感恩,心才能清淨。」因此灌沐佛身的同时是要沐浴己心,洗去五浊不乾淨的烦恼,让心地光明而清淨。



至诚顶礼虔诚恭敬

感恩法水洗涤内心烦恼,对人事物备感轻安自在。

佛在世时,世人对佛行五体投地的敬足礼(古称接足礼),是至诚的礼敬;二千多年后的今天,每个佛教团体在表达对佛的恭敬上,即使仪式各有不同,但那份「虔诚恭敬」的精神,却是恆古不变的。

道侣广场上的师父们随着佛乐以手沾香汤、躬身礼敬佛像之足,行「礼佛足」最敬礼,此乃延自古代的「接足礼」,名虽不同但皆为至诚礼敬。亲见诸位师父九十度弯腰至诚顶礼时,深深体会,当人们愿意弯下腰向佛顶礼的瞬间,其实是放下一颗「有我」的心,捨去身份、地位、尊卑的念头,有的就是那一念虔诚恭敬的心。

而精舍师父为佛门僧宝,尊尊心性清淨,无我无求,而能轻安自在,心与身皆能柔软,为礼敬之最高心灵境界,对此,我们除了感动,还是些许的体悟,心想一切浴佛仪式皆归诸内心—当我们在浴佛的当下,当真正提起心中的一份虔诚的当下,我们心中的烦恼恶念就会因善念生起而洗涤了!这不就是当心中的「爱」升起时,不好的念头──烦恼、怒气、无明…,就自然随之消失,是同样的意思吗!



心室效应生命共振

汇聚点滴虔诚如大海,善念力量愈大,社会愈趋祥和安定。


经过几次排演,太阳逐渐西沉,馀晖映在长衫上,当炉香赞再度响起,师父们法相庄严威仪,一边唱诵一边缓缓从静思堂铜门边踏出,长衫一角迎风飘起,步步优雅步步踏实,丝毫不见步伐的疲惫,若非师父们的一念清淨,毫无杂念,又怎能如此不急不徐,动作一致,若不是师父们的道心坚定,又怎能不需言语,不靠别的事物,就能呈现出万分的庄严。
佛乐声声呼唤「佛陀啊~」,从师父仰望远方的眼神中似乎看见了,那种与二千多年前佛陀心灵相通的情感。虽然佛陀这位大觉者法身已灭,但其无形的佛法时时刻刻藉由有形继续传递着,法音宣流不息,二千多年前的佛法依旧存在你我心中,也感恩由九十四位静思精舍师父以庄严的身形,为了迎接浴佛大典,一次又一次的彩排,让典礼不仅有道气,更能带动人群在殊胜的节日裡怀着感恩心、恭敬心,一同祈福,并且汇聚每一分虔诚的力量,启动善的效应,如同心圆般的从台湾小小的花莲静思堂开始层层發出,共振到全球海外,无远弗届。期望人人皆能常保自心清淨,感恩精舍师父!
内容来源:《静思人文》林圣玉师姊撰稿。