精进生活禅
恭录自《证严上人衲履足迹二Ｏ一七年秋之卷》
臺中慈济人于九月上旬返回精舍，随同常住起居、精进、出坡，体验精舍修行生活，也体会到佛法道理无处不在，「禅」就存在每一个小小的生活动作裡。举凡在大寮切菜、煮食，或是在菜园裡耕作、拔草，师父们的一举一动都展现了对天地的敬意与待人的诚意。
念念虔诚恭敬，满满法喜心得
上人说，《地藏经》中提到，为僧众供斋要虔诚恭敬，在僧众还没有食用斋饭或尚未食用完毕以前，洗米水和挑拣出不能食用的菜叶都要放置好，不要弃置于地上；准备好的饮食，在尚未呈献佛僧以前，不能先吃，这是以「精勤护淨」的行动表达诚心。
同理，精舍常住长年累月以尊敬心对待道侣同修，以及来到精舍的人间菩萨，在待人处事中展现这分尊敬心，做到了「长时修、无间修、无馀修、尊重修」。「这是你们平时听不到、看不到的法，来到这裡，就能从实际的见闻感受，知道精舍的修行者是如何修行。」
「轮值大寮的常住众，在处理菜餚的每一道手续上用心、尊重，即因他们是以供养菩萨的心情投入，念念都是恭敬，长年累月不间断，没有可以产生烦恼的空档；大家深入其境、风光入心，有满满的法喜与心得，让我亦感宽慰、欣喜。」
上人表示，大家在精舍随着常住生活、做事，是在打「生活禅」。「在菜园出坡除杂草，联想到要为自己的心田除烦恼杂草；修行就要断除烦恼、疑惑，否则不明道理，如何通达觉悟的道路？挑柴运水无不是禅，喝茶吃饭无不是禅；你们在精舍有此体会，就要带回家落实。」
清除烦恼杂草，通达觉悟道路
「佛陀只是为我们指引方向，道路要靠自己开闢。凡夫常常被一道屏障阻碍前进的脚步，就如被一整片比人高的荆棘杂木，堵塞了道路，而这道屏障就是我们的烦恼；既然现在已经听闻佛法、了解道理，方向清楚了，就要依照正确的方向前行。」
「经者，道也；道者，路也。大家平时听法，知道了正确的方向，要突破自己内心的无形障碍，清除心地的荆棘杂木，开出一条大道。菩萨就是开道者，要做一个通达道理的人；要通达道理，就要听经，才会知道方向，并且下功夫去开道。」
「开闢菩萨道，是自他兼利──我们一面开道，逐步往前进，一面招呼、带动后面的人跟着整地铺路。即使这条菩萨道，我们此生开不完，后面跟随铺路的人会接着开道；我们也会『再来』，跟着前面的人铺路，再接棒开道，就这样持续不断地拓展这条道路。」
上人期勉众人：「菩萨道是『六度万行』，要把握因缘赶快做。你们不只是这几天在精舍精进，回到居住地还是要投入社区做慈济，四大志业、八大法印都要继续往前走，这就是在开道，同时带着社区的人铺路。佛陀已经为我们指引方向，说得很清楚了，我们安心向前走就对了。」
恭录自《证严上人衲履足迹二Ｏ一七年秋之卷》