去贪就简 天地无灾
去贪就简 天地无灾
人类开發 大地失调
人类高度文明的發展,伴随着高度的开發,导致山林大地涵养万物的功能失调
环顾现今全球越乾旱之处,于毫大雨来袭时,越易酿成大水患,造成人民重大损失与伤亡,而这种极端气候危机,乃是因为开發过度,以至于山林大地丧失水土保持功能。

风雨一来 转眼成灾
狂风骤雨一瞬间,老街汤屋全泡汤,世事无常众人歎

灾区堆积了厚厚的土石泥流与杂物,连日以怪手及人力徒手接力进行清扫。
今(2015)年 8 月初苏迪勒颱风过境,其大规模的降雨量,短时间内来不及宣洩,加上部份地区因为开發导致水土保持功能欠佳,造成臺湾北部多处土石崩塌,使得臺湾北部的三峡、新店、乌来、桃园,以及东部的宜兰等地皆發生严重灾情,土石泥流冲入民宅,温泉街的汤屋亦无法倖免,昔日繁华盛况,如今一夕之间遭逢巨变,令人感叹世事「无常」。
而「无常」是佛法的真理,是世间的真相。人有生老病死;心识有生住异灭;宇宙有「成住坏空」;佛陀教导我们,需透彻此三理四相,才能了解人生无常。我们所处的世间,一切皆共业,四大苦空、生灭变异,皆起于众生之心念。正因凡夫贪瞋痴等欲爱,心生不平等,起无明慾火,而人与人共业的情况下,造成人心与社会、大自然的更加动盪不安。
取用无度 天地毁伤
人们生存于天之下地之上,若取用贪婪无度,毁天坏地,人们将何以维生
近年来臺湾豪大风雨一来即造成水患的原因,实在是「先人祸、后天灾」所导致的结果,以南投山地为例,因早期开放商人砍伐,滥砍山林,以致水土保持不佳,大雨一来易發生崩山事件;至于东石乡,源于该地居民大量从事养殖业,过度抽取地下水,以致地层下陷,颱风来时,即常引起海水倒灌而酿成重大灾情;而乌来当地有断层,地质不稳,不适合开發,且在长年抽取温泉水的情况下,亦对水土环境造成威胁,今遇苏迪勒颱风来袭,青山绿水已不在,仅留满地泥淖与黄流。这些天灾的發生,实际上则是人类对大自然土地的索求无度,所付出的代价,而这代价却以可贵的生命来买单,心中秤砣一秤,这代价实在是太大了。

苏迪勒颱风带来的大规模雨量,因水土保持不佳,如今泉水已成黄流滚滚。
人心简朴 大地良药
去除贪念,为洗涤自心最基本功夫,也是「共善业」的开始
面对此次风灾所造成的灾难与损毁,慈济人一如往常秉着济助天下众生的心,挺进灾区勘察,或以徒步、或集体行车进入,为灾民送食,为灾民徒手接力清除厚重的土石泥流。虽说亡羊补牢犹未晚,然而,山高海大,且天灾一日比一日频繁,即便灾后有计划的进行救助,但天地灾难乃根源于人心的不协调,根源不解,无以治本。溯本清源,应期使人人心灵返归简朴,去除贪念,而面对气候不调,我们更应该要戒慎虔诚。
总而言之,调心最重要,把人人的心态调整一下,让人人生活都能简朴一下,戒慎虔诚一下,天下不就平安多了吗!

内容来源:《静思人文》林圣玉师姊撰文。
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