静思精舍的环保理念，源自于对天地的敬爱、对万物的疼惜。一个对万物众生有疼惜之心的人，自然而然的就会發挥爱护的本性，而發自内心表现于外的行为，也就会很纯真很自然，不是虚应。环保生活之于常住二众，如同那日升月落、潮来潮往般的自然与规律，是再自然不过的事情了。

俗话说：「由俭入奢易，由奢入俭难」。人一旦习于奢华的生活方式后，要再归返简朴生活，确实不是件简单的事情。回想，在踏入精舍担任职工之前，因为自己体质关係，实在担心夏天「没有冷气」这件事。是啊！不吹冷气可以节省一半的电能，也会大大降低空气的汙染，上人多年来鼓励人民节能减碳、双手做环保，除了因为维护机器的缘故，设有空调设备外，其他空间没有冷气，是可以想见的。虽然每个人都知道做环保的重要，但还不曾听过哪家公司行号，为了提倡节能减碳，而真的不使用冷气机，但在精舍，我是真的遇上了。「原来做环保不是说说而已！」我内心独自OS着。

风扇带动精舍空气的流通，消暑许多。

工作休息时，有机会也常到处看看人看看物，总觉得能發现很多新奇的事物。而静思精舍的朴实之美，不仅在于建筑风格上，也呈现在质朴的人文气息之中，不时地散發出来，这是我来到精舍的第一个印象。

精舍斋堂外，两栋楼之间的中庭搭有帆布，那是临时搭设用来遮阳或挡雨的，只是遇到雨势较大的那几天便会有雨水积聚在帆布上，无法顺利的排到地面上，虽然没有即刻造成问题，但危险却隐忧存在着。某天，發现一位师兄正拿着杆子吊着椅子在帆布下方推挤来推挤去，一开始是被会飞的椅子吓一跳，后来仔细一看，原来师兄是利用椅子，试图将帆布上的积水推移到另外一边，然后利用虹吸原理将帆布上的积水经由水管慢慢的引导排出，只是这些引出来的雨水，不是直接排掉，而是收集在一个个的水桶裡，等着再利用。这样的场景映在心裡，只有「感动」二字，看大家做起环保如同呼吸般的那样自然、不加思索，原来「节能」在精舍不是口号，而是每个人生活的一部分。

利用椅子，试图将帆布上的积水推移到另外一边。

好的事物，很容易产生效应，当一个人身在简朴生活的环境久了，习性就会不自觉地，自然而然的跟着起了变化。某天，因为朋友家裡来了一群客人，邀我过去帮她做些料理，我便欣然答应，当天，两人各有所司的专心处理食材，只是厨房裡的事情一忙起来，可是谁也没有空理谁的，但不知为何朋友却一直打量着我手边的食材，然后边切菜的她，淡淡的说：「在精舍待过的人就是这样！」我听了有点摸不着头绪，后来朋友补了一句：「你蒐集那些菜叶、边角料是要拿来再利用的，对吧！」这时，我才回过神来看看自己正在进行的动作。原来，自己不知不觉地跟着惜福起来了。

花莲到臺东，距离一百六十几公里，黄玉女每有新访视个案，均会将资料填妥寄往静思精舍；证严法师接信后即会前往臺东，一行人搭着摩托车进行访视。

从寄信出去到法师前来，前后大约三天，黄玉女总觉书信连繫，时效上有点不尽人意。此后，黄玉女家裏装了电话，为求方便，她请求证严法师：「师父，您们那边也申请电话啦！这样我不用写信，打电话比较方便。」

「会啦！会啦！慢一点，慢一点……」法师，徐徐地回应黄玉女请求。

过了段时日，黄玉女见毫无动静，再次催促法师拨出一点济贫基金装设电话。这下，法师严谨地回说：「虽然是为了会务，但常住也难免需要使用电话，若从济贫的善款裡拨出经费，不就公私不分了？」

黄玉女不知，证严法师与常住众们，在克难环境中有一餐没一餐地自力更生，苦撑着日子遍行救济工作，但生活支出与功德会完全分开，根本没有多馀钱两可装设电话。

而静思精舍四周一片田野，进入其中的路，两旁均是甘蔗田，小到只容一辆车通行。法师或常住师父们要打电话，常得骑脚踏车到对面康乐村去打公用电话；有人打电话来，杂货店老闆就会过来通知，他们再快快踩着脚踏车去接听，无论白天或晚上、刮风或下雨；而委员们若遇有急事报告，就得搭计程车急急地赶来，时间与金钱均花费不少。

不便利的通讯，身处臺东的郑柏，与多在臺北参与老大姊等人访贫的李实先，很能体会。他们见师父们生活艰苦，不但为静思精舍包来婴儿纸尿裤的高週波加工，更發心为静思精舍装设电话。

郑柏深知，發愿自力更生的法师，必当不会接受电话的装设；他左思右想，心生一计，便对法师说：「若装电话，我就戒烟，把钱省下来。」

这招，应了法师的慈悲心怀，为弟子健康着想，只好点头说：「藉这件事让你戒烟也好！」

早期需步行往返静思精舍，不便利的通讯，促使慈济人發心装设静舍的第一支电话。

「跑！跑！跑！向前跑！」精舍路跑是每年师公路上的一大盛事。花莲慈济医院或慈济大学等志业体每年都会举办健行走回精舍的纪念活动，渐渐地演变至今成为最具传统意义的路跑，每年此时总是会在乡村小路上成就浩浩汤汤的队伍，于清晨之中，或跑或走的沿着师公路跑回精舍，而在太阳缓缓升起之际，回到了慈济人的家。

「师公路」这名称，是慈济大学的孩子们取的。早在1995年，有一次上人跟他们说：「我每次出门，都走这条小路。因为这条路，周围的风景很美，也很宁静。」之后，慈大的孩子们每次要回来精舍，都说：「我们要走师公走的那条路。」于是「 师公路」变成孩子们的共同语言。久而久之，这条鲜为人知，仅有生硬数字编号的产业道路，便有了一个属于他与慈济人之间特有的暱称。

每天开车上班驶过「师公路」，虽然行过匆匆，但偶尔会有「路跑、慈济、精舍、回家」这些印象一闪而过，想来这就是师公路给我的印象。而土地若有灵，应该也欢喜承载了如此与众不同的情感吧。

很多营队中都会有这样的经验，在清晨三点天色未明，学员集合成浩荡长的队伍，就从静思堂起步走向精舍，天上星星闪亮，微风清凉，寂静的四周让步伐与地搓出的声响更为清晰。

上人曾问从师公路走来的学员们的心境：「不知道你们在走有没有看到星星？而且一步一步向前走，从黑夜慢慢地天亮了，不知道各位有没有人很用心去感觉，这种从黑暗到了黎明的境界？我相信注意它的并不很多人，所以人世间时时都是不觉不知…。」

步行的队伍，走在这样宁静的道路上，没有人车吵杂，很容易就不知不觉就从黑暗走到天亮。上人接着勉示，「也许我们过去的人生，也是一片黑暗的境界，只有抬头才能看到星星，甚至黑云密布时，连星星也看不到。但是，相信只要你们向前精进，天终会亮的。」

就犹如走在菩萨道上，也是如此，从凡夫地，就是天未亮之前，在黑暗中起步，只要道路方向正确，一步一步向前迈进，即使是走路，慢慢地走，一步一步，方向不要偏差，同样也会走到目的地，走向光明，且内心的欢喜亦是无法言喻的。而今走在平坦的师公路上，令人不免想起那三、四十年前，身形清瘦的 上人往返走在碎石子路上的颠簸，每一次踏下去的步伐的艰苦，虽然难行，但仍往前迈进、不畏风雨的身影。

以往简朴的农业时代，工作与生活易于调和，但进入工业时代后，生活品质逐渐被忽视，人的心灵不知不觉地沾染尘垢，在现今的生活环境中，每人都需要沉淀，心若安静，也就比较容易看清楚外面的世界，看清楚事情的变化，便能泰然以对。

因此，有空回来精舍可以体验走走这条让心灵静思的「师公路」，除了健身，亦能感受到 上人一路走来的辛劳与心血。而在缅怀之馀，我们亦感恩 上人带领前人的种树，让后人得以乘凉。

我们也期许每一颗颗菩萨种子从自己内心萌發而茁壮，开展无量无数的爱，發挥良能，再接再厉的用爱去陪伴未来的希望种子，就像农夫用心播种良善种子、耕耘福田的精神，照顾好每一颗种子。